सावित्रीबाई फुले आणि त्यांचे शिक्षणातील योगदान
सावित्रीबाई फुले आणि त्यांचे शिक्षणातील योगदान
परिचय
ज्योतिबा फुले यांच्या पत्नी सावित्रीबाई फुले या आधुनिक भारतीय शिक्षणाच्या प्रणेत्यांपैकी एक होत्या. उच्च जाती आणि प्रतिगामी शक्तींच्या तीव्र विरोधाला न जुमानता, महिलांसाठी शैक्षणिक संधी खुल्या करण्यात त्यांची भूमिका धैर्य आणि दृढनिश्चयाचे एक उत्कृष्ट उदाहरण म्हणून उभी राहते. सावित्रीबाई खरोखरच एक आदर्श आहेत. कनिष्ठ जातीच्या मुली आणि मुलांसाठी शिक्षण खुले करून भारतीय शिक्षणात क्रांती घडवणाऱ्या त्या पहिल्या भारतीय होत्या. भारतातील सर्व मुलांच्या कल्याणासाठीच्या अजेंड्याचा गाभा असलेल्या सार्वत्रिक, बाल संवेदनशील, बौद्धिकदृष्ट्या टीकात्मक आणि सामाजिक सुधारणा करणाऱ्या शिक्षणाच्या संकल्पनांना त्या पहिल्या भारतीय होत्या (वुल्फ आणि अँड्रेड, २००८). मानस (२००७) नुसार, सावित्रीबाई फुले या आधुनिक भारतातील पहिल्या महिला शिक्षिका आहेत. त्या महिला आणि अस्पृश्यांसाठी शिक्षणाच्या कट्टर समर्थक, महिला हक्कांच्या समर्थक, कवितेचा एक महत्त्वाचा टप्पा, जाती आणि पितृसत्ताक शक्तींविरुद्ध खंबीरपणे उभ्या राहिलेल्या धाडसी जननेत्या होत्या. सावित्रीबाईंना निश्चितच त्यांची स्वतंत्र ओळख होती.
सावित्रीबाई फुले
३ जानेवारी १८३१ - १० मार्च १८९७
थोडक्यात प्रोफाइल:
१८३१ - सातारा जिल्ह्यातील नायगाव येथे एका गरीब शेतकरी कुटुंबात जन्म.
१८४० - ज्योतिबा फुले यांच्याशी विवाह.
१८४१ - ज्योतिबांनी तिला शिक्षण देण्यास सुरुवात केली.
१८४८ - पुण्यातील पहिल्या मुलींच्या शाळेत पहिल्या महिला शिक्षिका झाल्या.
१८४८ - उस्मान शेखच्या वाड्यात प्रौढ विद्यार्थ्यांसाठी शाळा सुरू केली .
१८४९ - मुली, शूद्र आणि अतिशूद्रांसाठी आणखी १८ शाळा सुरू झाल्या .
१८५२ - शाळा तपासणी समितीकडून आदर्श शिक्षक पुरस्कार प्रदान.
१८५३ - विधवांच्या मुलांसाठी फाउंडलिंग होम सुरू केले.
१८५४ - काव्यफुले हा पहिला कवितासंग्रह प्रकाशित झाला , ज्यामुळे ती मराठी भाषेतील पहिली आधुनिक कवयित्री बनली.
१८५५ - शेतकरी आणि कामगारांसाठी असलेल्या शाळेत शिकवण्यास सुरुवात केली.
१८६८ - अस्पृश्यांसाठी त्यांची विहीर उघडली.
१८७७ - बावन्न अन्न केंद्रांद्वारे दुष्काळ मदत पुरवली.
1890 - ज्योतिबा फुले यांचा मृत्यू.
१८९७ - प्लेगच्या साथीच्या काळात रुग्णांची काळजी घेतली.
१८९७ - सावित्रीबाईंचा प्लेगमुळे मृत्यू झाला.
(स्रोत: क्रांतीज्योती सावित्रीबाई फुले महिला अभ्यास केंद्र, सावित्रीबाई फुले पुणे विद्यापीठ). सावित्रीबाई फुले यांचे शिक्षणविषयक विचार
सावित्रीबाई या त्यांच्या काळाच्या खूप पुढे असलेल्या शैक्षणिक तत्वज्ञानी होत्या. शिक्षणाचा प्रसार करण्यासाठी त्यांनी नाविन्यपूर्ण पद्धतींचा समावेश केला. मुलांना शाळा सोडण्यापासून रोखण्यासाठी त्यांनी शिष्यवृत्ती दिली. पालकांना शैक्षणिक प्रक्रियेत सहभागी करून घेण्यासाठी त्यांनी पालक-शिक्षक बैठका घेतल्या जेणेकरून त्यांना शिक्षणाचे महत्त्व समजेल आणि ते त्यांच्या मुलांना आधार देतील. सावित्रीबाईंचा संदेश 'कठोर परिश्रम करा, चांगले अभ्यास करा आणि चांगले करा' असा होता. ज्ञान आणि समृद्धीसाठी शिक्षण आणि शारीरिक श्रमाचे महत्त्व त्यांनी सतत अधोरेखित केले. त्यांना असे वाटले की महिलांनी शिक्षण घेतले पाहिजे कारण त्या कोणत्याही प्रकारे पुरुषांपेक्षा कमी दर्जाच्या नाहीत; त्या पुरुषांच्या गुलाम नाहीत (मणी आणि सरदार १९८८).
सावित्रीबाई फुले यांनी जनतेसाठी शिक्षणाची एक चौकट विकसित केली ज्यामध्ये खालील चार प्रमुख वैशिष्ट्ये होती:
१. युनिव्हर्सल उपलब्ध
२. बाल संवेदनशीलता
३. बौद्धिकदृष्ट्या टीकात्मक आणि
४. सामाजिक सुधारणा
या प्रत्येक वैशिष्ट्यांचे स्पष्टीकरण पुढील भागात दिले आहे:
सावित्रीबाईंना पूर्ण खात्री होती की शिक्षण हे प्रत्येक मुलासाठी आहे आणि प्रत्येक मूल समान आहे आणि त्यांनी या कारणासाठी स्वतःला पूर्णपणे समर्पित केले. शिक्षणाच्या सार्वत्रिक हक्काच्या तत्त्वावर त्या विश्वास ठेवणाऱ्या होत्या. फुले यांनी जेव्हा सामूहिक शिक्षणाला त्यांच्या चळवळीचा केंद्रबिंदू बनवले तेव्हा सावित्रीबाई त्यांच्या पाठीशी उभ्या राहिल्या आणि खालच्या जातीतील महिला आणि मुलांच्या शिक्षणाला, विशेषतः बाल संवेदनशीलतेच्या, सर्वोच्च प्राधान्य दिले.
त्यांचे पती ज्योतिबा यांच्यासोबत, सावित्रीबाईंनी प्राथमिक शिक्षणाच्या गरजांवर लक्ष केंद्रित केले, सरकारच्या शिक्षण धोरणांना नकार दिला, ज्यामुळे प्राथमिक शिक्षणाकडे दुर्लक्ष झाले आणि माध्यमिक किंवा उच्च शिक्षणाच्या शिक्षकांच्या तुलनेत प्राथमिक शाळेतील शिक्षकांना कमी दर्जा देण्यात आला. ही व्यवस्था बदलण्यासाठी, फुले यांनी असा युक्तिवाद केला की दर्जेदार प्राथमिक शाळेतील शिक्षकांना कार्यक्षम नसलेल्या शिक्षकांपेक्षा जास्त पगार दिला पाहिजे. फुले यांनी पुस्तकी ज्ञानापेक्षा व्यावहारिक ज्ञानावर जास्त भर दिला, असा युक्तिवाद केला की शिक्षण हे उपयुक्त आणि व्यावहारिक असावे जेणेकरून समाजाच्या गरजा पूर्ण होतील. उदाहरणार्थ, त्यांचा असा विश्वास होता की प्राथमिक शाळेचा अभ्यासक्रम विद्यार्थ्यांच्या संदर्भांना अनुरूप असावा, ग्रामीण आणि शहरी अभ्यासक्रमांमध्ये स्पष्ट फरक असावा, तसेच आरोग्य आणि शेतीसारख्या उपयुक्त आणि संबंधित विषयांचा समावेश असावा (वुल्फ २००८). सावित्रीबाईंनी त्यांच्या शैक्षणिक दृष्टिकोनात हे विचार प्रतिध्वनीत केले.
बौद्धिकदृष्ट्या गंभीर
फुले यांनी अशी शिक्षण व्यवस्था देखील शोधली जी जनतेला टीकात्मक विचार करण्यास आणि अधिकारपदावर असलेल्या व्यक्तींचे दावे यांत्रिकरित्या स्वीकारण्याऐवजी स्वतःचे स्वतंत्र तर्क वापरण्यास शिक्षित करेल. फुले यांच्या मते, जनतेवर ब्राह्मणी वर्चस्वातील मुख्य दुष्टाई म्हणजे धार्मिक ग्रंथ आणि अधिकारांवर निर्विवाद विश्वास वाढवणे जे दैवी लादले गेले होते. त्यांनी अविचारी श्रद्धा, अंधश्रद्धा आणि कर्मकांडांवर जोरदार टीका केली आणि त्यांना अनुभवजन्य आणि तार्किक तर्कशुद्ध चौकशीसाठी खुले करण्याचा प्रयत्न केला. फुले यांनी असा युक्तिवाद केला की खालच्या जातींच्या मुक्ततेचे पहिले पाऊल म्हणजे त्यांना ब्राह्मणवादाच्या विचारसरणीतून बाहेर काढणे (वुल्फ २००८). त्यासाठी, ज्ञानाची उपलब्धता ही आवश्यक पूर्वअट होती. त्यांनी ज्ञानाची त्यांची समजूत तृतीयरत्न , 'तिसरा डोळा' म्हणून संबोधली, जी त्यांनी केवळ वर्णक्रमानुसार क्षमतांच्या पलीकडे जाऊन वर्चस्ववादी विचारसरणीतून पाहण्याची शक्ती, दडपशाहीची व्यवस्था समजून घेण्यासाठी ती नष्ट करण्यास सक्षम होण्यासाठी ज्ञान म्हणून पाहिली. शिक्षणाबद्दल सावित्रीबाईंचे विचार महात्मा फुले यांनी मांडलेल्या विचारांशी अगदी सुसंगत होते.
सामाजिक सुधारणा
सावित्रीबाई आणि 'सत्य साधक समुदाय' यांचा असा विश्वास होता की सामाजिक दृष्टिकोनात मूलभूत बदल घडवून आणण्यासाठी शिक्षण ही गुरुकिल्ली आहे. सर्वसामान्यांसाठी शिक्षणाचा प्रसार करण्याचे उद्दिष्ट केवळ काही व्यक्तींचे तात्पुरते राहणीमान तात्पुरते उंचावणे नव्हते, तर राष्ट्राचे संपूर्ण भविष्य घडवणे हे होते. सावित्रीबाईंनी सर्व मुलांचा समावेश केला, ज्यामध्ये मुले आणि मुलींचा समावेश होता आणि त्यांची विशेष चिंता अत्याचारी जातीच्या प्रथांमुळे बहिष्कृत झालेल्यांसाठी होती. त्या एक अशी महिला होती ज्यांनी लिंगभाव, जातीच्या पदानुक्रमांना आव्हान दिले आणि नवीन सामाजिक व्यवस्थेची सुरुवात करू इच्छिणाऱ्या सर्वांसाठी एक आदर्श म्हणून उभे राहिले.
समारोप टीप
सावित्रीबाईंनी ज्योतिबाला त्यांच्या संपूर्ण आयुष्यात दिलेला पाठिंबा, सहकार्य आणि सहवास असाधारण आहे आणि तो अतुलनीय आहे. स्त्री-पुरुष समानता आणि शांततापूर्ण सहवास यासारख्या मूल्यांचे पालन करण्यासाठी त्यांनी ठरवलेले मानक त्यांच्या काळाच्या पलीकडे गेले आहेत. शिक्षण, सामाजिक न्याय, जातीचे निर्मूलन आणि पुरोहित वर्गाच्या शोषणकारी वर्तनाचा पर्दाफाश या क्षेत्रात त्यांनी केलेले कार्य केवळ भूतकाळच नाही तर वर्तमानालाही प्रकाशमान करत आहे.
Comments
Post a Comment